Lo spettacolo,
ambientato negli anni delle crociate in Terrasanta, si
articola in un dialogo a distanza fra due culture e due
mondi diversi: si intrecciano così, in un ritmo ora
lirico e incalzante ora comico e meditativo, i destini
individuali del crociato cristiano (o miles Christi) e
del fedele musulmano, nel contesto più ampio dei tragici
eventi che ebbero luogo dall’anno 1000 in poi.
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Ecco
quindi dalle nebbie del passato prendere forma,
attraverso il racconto dei due personaggi, i
protagonisti di quell’originaria epopea: Papa Urbano II,
che per primo esortò la cristianità alla crociata contro
“l’infedele”, Goffredo di Buglione ”‘l capitano che ‘l
gran sepolcro liberò di Cristo”, Solimano di Nicea “che
brama in parte di vendicar l’offese”, Salah ad-Din Yusuf
Ibn Ayyub (Saladino), Zinchi ‘Imàd ad-din, l’uomo della
provvidenza islamica, e suo figlio Norandino, Riccardo
Cuor di Leone, il re cavaliere, Federico II di Svevia,
il monarca illuminato, il Re (Santo) Luigi IX
provvidenza degli umili cristiani dall’altra. Sullo
sfondo
appaiono inoltre i racconti dei cantastorie, dei
Giullari, cristiani come arabi, che partecipavano a
quelle lunghe spedizioni militari per rinfrancare il
morale delle truppe e riportare la loro testimonianza.
Ma la storia non è solo quella dei grandi e degli
eletti; la storia, come ci dice il Manzoni, è quella
scritta dagli uomini comuni, semplici, vittime di un
destino che altri hanno scelto per loro. Lo stesso
destino del crociato cristiano e del giovane musulmano,
entrambi particelle infinitesimali nel pulviscolo della
follia. La loro è una r-esistenza inutile, angeli
precipitati dal paradiso di una pacifica vita familiare
nell’inferno di una guerra “inutile”. L’unica via di
fuga offerta ad entrambi è l’ironia, l’unica arma che
sola può sconfiggere anche il peggior nemico. Nei
momenti dove tutto sembra sprofondare in un informe
nulla e la fine sembra prossima, ecco che questa fedele
compagna gli si fa incontro, e con essa riescono a
ri-leggere e ri-creare la loro altrimenti cruda e
improrogabile realtà.
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Questo
spettacolo nasce dall’esigenza profonda di avvicinare il
pubblico ad un evento storico le cui implicazioni
politiche e religiose sono al giorno d’oggi quanto mai
attuali. Le tecniche narrative utilizzate sono quelle
della tradizione orale comico-giullaresca che, non
perdendo di vista la serietà dell’argomento, evidenziano
le incomprensioni e i sentimenti ostili che scaturiscono
dalla paura della diversità. “Parole crociate” è
comunque, sotto la buffonesca superficie
dell’intrattenimento piacevole e della contaminazione
contemporanea, un richiamo a vicende storiche lontane
nel tempo, che tuttavia non hanno perso il loro
fascino, e la loro eco, ancora oggi, arriva sino a noi.
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SCHEDA TECNICA:
Spettacolo adatto ad ogni pubblico. Un attore in scena.
Tecniche utilizzate sono la comicità e l’improvvisazione
della tradizione giullaresca e contastorie, narrazione
originale dei testi.
